پیام خور

صفحه یک

حدیث آدینه:

امام مهدی عجل ا... تعالی فرجه فرمودند:

-        هیچ چیز مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد و او را خوار نمی کند. پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال.

 آیات نور                                                                                                            

برای آنها که دعوت پروردگارشان را اجابت کردند ، ( سرانجام و ) نتیجه نیکوتر است و کسانی که دعوت او را اجابت نکردند ، ( آن چنان در وحشت عذاب الهی فرو می روند ، که ) اگر تمام آنچه روی زمین است ، و همانندش ، از آن آنها باشد ، همه را برای رهایی از عذاب می دهند! ( ولی از آنها پذیرفته نخواهد شد! ) برای آنها حساب بدی است و جایگاهشان جهنم ، و چه بد جایگاهی است!                                         سوره مبارکه رعد آیه 18

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: هر که در مسجد پس از نمازش در انتظار نماز دیگر بماند، میهمان خداوند است و بر خداست که میهمان خود را گرامی دارد.

 مردی خدمت رسول خدا (ص) رسید و از زیادی گناه و کمی عمل صالح شکایت کرد. آن حضرت فرمود: زیاد سجده به جای آور، زیرا سجده گناهان را می ریزد همچنان که باد برگ درختان را .

اهمیت نماز

امام علی (ع) فرمود:

رسول خدا(ص) هیچ چیزی از غذا خوردن و غیره را بر نماز مقدم نمی داشت و هنگامی که وقت نماز می شد، گویی هیچ کدام از اهل و عیال و قوم و خویش و دوست و رفیق خود را نمی شناخت.

خشم خدا

در زمانهای قدیم حاکم ستمگری زندگی می کرد که همه مردم از ستمکاری اش به جان آمده بودند. یک شب حاکم خواب عجیبی دید. او خواب دید که تمام مردم شهر اطراف قصرش ایستاده اند و هر کدام یک دانه چوب کبریت در دست دارند و بعد از اینکه کبریتها را دور قصرش می ریزند و می روند، قصر آتش می گیرد.

حاکم که از این خواب وحشتزده شده بود معبرین خود را احضار کرد و هر کدام از آنها برای دلخوشی حاکم یک تعبیر خوب کردند. اما یک نفرشان گفت: جناب حاکم! بزودی قصرتان با خشم مردم آتش می گیرد. حاکم چنان ترسید که بعد از مدتی فکر کردن دستور داد سربازانش در شهر بگردند و تما کبریتها را جمع کنند تا مبادا مردم قصرش را آتش بزنند! اما درست یک هفته بعد، رعد و برق شدیدی در آسمان زد و صاعقه به انبار قصر خورد و آتش به دانه های کبریت افتاد و قبل از اینکه حاکم بتواند از قصر بگریزد میان شعله های آتش سوخت. همان مردی که خواب حاکم را تعبیر کرده بود سری تکان داد و گفت: بدبختی زورگویان این است که نمی دانند جلو خشم خدا را نمی توان گرفت

نماز مقبول

صرف انجام تکليف ، کافي نيست ، بايد چنان انجام وظيفه کرد ، که صاحب فرمان که خداوند است ، بپذيرد. حضرت علي « عليه السلام » مي فرمايد: بيشترين توجه شما ، قبولي عمل باشد ، نه اصل عمل.  قبولي نماز شرط قبولي ساير اعمال است ، و اگر نماز قبول نشود ، به اعمال ديگر اصلا نظر نکنند.  رسول خدا  صل الله عليه و آله » مي فرمايد:  در روز قيامت نخستين عمل بنده که به آن رسيدگي مي شود ، نماز است ، اگر پذيرفته شد به ساير اعمال رسيدگي مي شود و اگر پذيرفته نشد به هيچ يک از اعمال ديگر او رسيدگي نمي شود.

زلال  احکام

پرسش: آیا نگاه به نامحرم در حال وضو باعث بطلان وضو می شود؟

همه مراجع: نگاه عمدی به نامحرم حرام است ولی باعث بطلان وضو نمی شود.

جمله ای از بزرگان

با آنچه به دست می آوریم زندگی می کنیم و با آنچه می بخشیم زندگی می آفرینیم.                                وینستون چرچیل

مسابقه پیام کوتاه                                                    مسابقه پیام کوتاه

همراه با جایزه

سؤالات«الف» تا «د» از آیات سوره ي مبارکه حدید و سؤال آخر از داخل متن

الف: چه موجوداتی به تسبیح خداوند مشغولند؟

 1-جنیان                    2- انسانها و ملائکه             3- فقط انسانها                  4- هر آنچه که در آسمان و زمین است.

 ب: با توجه به آیه 14 چه عاملی باعث جهنمی شدن انسانها می شود؟

1-      شک و تردید داشتن در کار دین                        2- غرق در آرزوهای دنیا بودن                       

3- دچار غرور بودن و از خدا غافل شدن                  4- همه موارد

ج:  با توجه به آیه 19 چه کسانی حقیقتا راستگویان عالمند و اجر شهیدان را دارند؟

     1-انفاق کنندگان                                                 2- ایمان آورندگان به خدا و رسولان

     3- قرض دهندگان                                              4- همه موارد

 د: فضل و رحمت در اختیار چه کسی است؟

1-      خدا                 2- پیامبر                              3-متقیان                           4- ائمه معصومین

هـ : چه کسی ذاکر خداوند است؟ (داخل متن)

1-     کسی که اوامر خدا را اطاعت کرده و از گناهان پرهيز کند                                2- کسی که تلاوت قرآن داشته باشد            

       3- کسی که زیاد روزه بگیرد                                                                                 4- کسی که نماز های زیادی بخواند

نکته نکته نکته : برای شرکت در مسابقه کافیست شماره اعداد صحیح پاسخها را پشت سرهم، به شماره

   30008160112233  همراه با نام و نام خانوادگی و نام پدر ارسال کنید.

!برای مثال  چنانچه جواب سؤال الف(1) ، ب(4) ، ج(2) ، د(2) و هـ(3) باشد ، کافیست عدد پنج رقمی 14223 را ارسال  نمائید. ( کسانیکه مشخصات خود را ارسال نکنند در قرعه کشی شرکت داده نخواهند شد.)

!مدت پاسخگویی به سؤالات تا ساعت 14 روز جمعه هفته بعد می باشد.

برندگان مسابقه ی شماره"98"

1- زهرا نوری (شعبانعلی)       2- مرضیه عظیمی (حسینعلی)                         3– مجید عظیمی (محمدرضا)       4- عباس سلمان (محمد ابراهیم)

پاسخ مسابقه شماره قبل:  «14214 »

افراد شرکت کننده در مسابقه شماره قبل : 72 نفر        بانوان: 50%       آقایان: 50%

صفحه ۲

یاد خوبان

پیروزی انقلاب مرهون فداکاریهای شهیدان است.

                                       امام خميني (ره)

شهيد: قربانعلی رفیع

فرزند: فتح اله

تاريخ شهادت: 23/4/61

محل شهادت: شرق بصره

بخشی از وصیت نامه شهید:

پروردگارا تو از نهان ها خبر داری می دانی که من با چشم باز و آگاهانانه انتخاب کرده و به ندای شور انگیز شهیدان لبیک گفتم. مگر نه این است که " کل نفس ذائقه الموت" . اگر قرار است هر کسی طعم مرگ را بچشد و به سوی پروردگار مراجعت کند{پس} چه بهتر که مرگش در راه معبودش باشد. برادران! اگر من کشته شدم ندای مرا که الله اکبر خمینی رهبر است{را} به گوش همه برسانید و در دعاهایتان طول عمر رهبر عزیز را از خدا بخواهید که ما هر چه داریم از ایشان داریم.

خصلت‌هاى سه‌گانه بنده خوب خدا

خداوند می فرماید: هر كس به خواست و رضاى من عمل كند، سه خصلت به او عطا مى‌كنم:

1-       به او سپاسگزارى را مى‌آموزم كه با جهل همراه نمى‌گردد.

2-      به او توجه و ذكرى عطا مى‌كنم كه با فراموشى همراه نمى‌گردد و محبتى بدو مى‌دهم كه باداشتن آن هیچ محبتى را بر محبت من ترجیح ندهد.

3-      وقتى كه او مرا دوست داشت، من نیز او را دوست مى‌دارم و چشم دلش را براى نظاره به جلالم مى‌گشایم و بندگان خاص و برگزیده‌ام را از او پنهان نمى‌كنم.

احیاگر

حضرت امام علی علیه السلام می فرماید: او مهدی(عج) آنچه را از کتاب و سنت متروک مانده زنده خواهد کرد.

جنگ جهانی در دوران قبل از ظهور

از امیرالمومنان علی علیه السلام منقول است که فرمودند: پیش روی امام زمان(عج) مرگی سرخ و مرگی سفید پدیدار گردد و ملخهایی خونرنگ وقت و بی وقت هجوم آورند، اما مرگ سرخ یعنی شمشیر و مرگ سفید یعنی طاعون.

تفسیر آیه  

در تفسیر آیه 65 سوره انعام" بگواو تواناست که بر شما عذابی از بالای سر و زیر پاهای شما بر انگیزد یا اینکه شما را گروههای غیر متحد قرار دهد و آسیب برخی را به برخی دیگر بچشاند" امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: آن دجال و صیحه است( عذابی آسمانی و از بالا) و مراد از "زیر پاهای شما" عبارت از فرورفتگی زمین است و مراد از "گروههای غیر متحد" اختلاف در دین و طعن به یکدیگر زدن است و منظور از "آسیب برخی را به برخی دیگر بچشاند" کشتن بعضی تان است بعضی دیگر را، و تمام این حوادث در میان اهل قبله و مسلمانان به وقوع می پیوندند.

بذله گویی و مزاح

بذله گویی و مزاح یكی از موارد حسن رفتار است ولی باید توجه داشت كه از جمله آفات زبان كه مانند دیگر آفات آن آثار سوء و عواقب خطرناكی را به دنبال دارد مزاح و شوخی است. به همین جهت، در آداب دینی برای مزاح و شوخ طبعی حدّ و مرزی مشخص شده است كه اگر از آن حد تجاوز كنند آثار نا مطلوبی به بار خواهد آورد. بنابر این، انسان باید مالك زبان خود باشد و هنگام مزاح و شوخی بعد مثبت و منفی آن را در نظر بگیرد و حتی الامكان از بذله گویی بپرهیزد، كه هر سخن جایی و هر نكته مقامی دارد. زیرا اگر كسی زندگی خود را با شوخی و بذله گویی سپری كند و در مزاح كردن به حدّ افراط كشیده شود به تدریج در اثر عادت به مزاح در برخورد با مسائل جدّی نیز جدّی نخواهد بود و كسی كه در زندگی و در برابر وظایف خود احساس مسئولیت نكند نمی‏تواند به حال خود و اجتماع مفید باشد. بدیهی است كسی كه روح شوخی و مزاح بر او غلبه كند حسّ واقع بینی را از دست می‏دهد و آن گونه كه باید حقایق را درك نمی‏كند و دیگران نیز مطالب او را جدی تلقی نمی‏كنند. آنچه از مجموعه روایات ائمه معصومین علیهم السلام استفاده می‏شود این است كه مزاح و شوخی تا حدّی مطلوب است، زیرا پیشوایان دینی ما به طور مطلق از مزاح نهی نكرده‏اند بلكه شوخ طبعی را به طور نسبی و در شرایط خاص ستوده‏اند و حتّی خود آن بزرگواران گاهی مزاح می‏كردند، چنانكه رسول خدا _ صلّی اللّه علیه و آله _ فرمود: من مزاح می‏كنم ولی سخنی جز حق نمی‏گویم. همچنین شوخی و مزاح مذموم هنگامی است كه كسی در آن افراط كند، یا مشتمل بر دروغ و غیبت باشد، یا باعث آزردگی و خجالت دیگری شود. اما مزاح اندك، كه از حق تجاوز نشود و مشتمل بر سخن باطل یا ایذاء و اهانتی نباشد و باعث شكفتگی خاطری گردد مذموم نیست و مكرّر از حضرت رسول ـ صلی الله علیه و آله ـ صادر شده، و از اصحاب در خدمت آن جناب صدور یافته چنانچه بعضی از آن در كتب اصحاب مسطور و مذكور است.

ذكر و ياد خداوند

ذكر به معناي ياد كردن خداوند است؛ و هنگامي سودمند است كه دوام داشته باشد. يعني‏اينكه انسان پيوسته يا بيشتر اوقات در ياد خدا باشد و با حضور قلب و فراغت دل و توجه‏كامل او را به زبان ياد كند. ذكر خداي متعال از بهترين و پاكيزه‏ترين اعمال است و در آيه‏هاي قرآن و روايات اسلامي‏فراوان به آن توصيه شده است. رسول خداصلي الله عليه وآله فرمود:
هر كس كه اوامر خدا را اطاعت نمود و از گناهان پرهيز كرد، همانا او ذاكر خداست، گرچه نماز وروزه (مستحبي) و قرائت قرآنِ او اندك باشد و هر كس كه معصيت و نافرماني خدا نمايد، خدا رافراموش كرده، گرچه نماز و روزه و تلاوت قرآن او بيش از حد معمول بوده باشد.

اثر زخم زبان

آیت الله محمد شاه آبادی نقل می کنند :
در زمان قدیم، حمام ها عمومی و دارای خزینه بود. روزی مرحوم شاه آبادی به حمام رفته بودند و پس از شست و شوی خود، وارد خزینه شدند و بعد از آب کشیدن بدن، بیرون آمدند و چون می خواستند از سطح حمام بگذرند، احتیاط می کردند که آب های کثیف بر بدنشان نریزد.
سرهنگی که اونیز در حمام بود، چون احتیاط ایشان را دید، زبان به طعن و تمسخر گشود و به ایشان اهانت کرد.
ایشان از این تمسخر و طعن او خیلی ناراحت شدند، اما چیزی نگفتند و به راه خود ادامه دادند.
فردای آن روز مشغول تدریس بودند که صدای عده ای که جنازه ای را حمل می کردند، شنیدند. پرسیدند چه خبر شده؟ اطرافیان جواب دادند که آن سرهنگی که دیروز در حمام به شما اهانت کرد، وقتی از حمام بیرون آمد، سر زبانش تاول زد و درد آن هر لحظه بیشتر شد و معالجه ی دکترها هم سودی نبخشید و در کمتر از 24 ساعت، از دنیا رفت...
بعدها، هر وقت که آیت الله شاه آبادی از این قضیه یاد می کردند، متأثر و ناراحت می شدند و می فرمودند:
« ای کاش آن روز در حمام به او پرخاش کرده و ناراحتی خود را بروز می دادم تا گرفتار نشود».

 منبع: کلید رستگاری